2014年12月28日星期日

觀瀾學社《觀察報告》第七期



(2014年·大雪)

前言


闰九月的冬天,终究没有毫厘雪色,朗日和蓝天倒成了主要的风景。这样一个冬日里,香港在清理街头的黄伞,北京在清理圣诞派对后的垃圾,上海则在清理证券市场的一片喧嚣。过不了几天,官方可能要照例总结2014年是一个不平凡的年份。对很多人来说可能的确是意义非凡,对于另外一些人而言,可能又是平淡一年。一些老人物死去,一些新人物出世。未来的历史怎么考察公元2014?又是一个无足轻重的年份?当然,经验表明历史的许多伟大转折往往就在“无足轻重”的步步积累之间。

2014年,色彩不再分明的香港,突然又成为了中国政治的要角。持续数月的“占中”与“占钟”,往来反复的“非法”和“公民抗争”,最终湮没在年末大Party的欢乐之中。TVB一直热播的情景剧《爱·回家》,温馨浪漫的中环背景悄然挪到了对岸九龙半岛的金融区。这部收视率极高的情景剧,充满了办公室政治,但是却从来没有给过“占中”一个镜头,好像从来没有过这件事。淮南子所谓,“目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高”,听与察都因偏好而产生盲点。人只愿意相信自己的偏好,而偏好往往则由于关注,关注又牵扯到利益。我们以专题来观察香港,自然不是TVB,上到五大家族的形成,下到Facebook的运用,一概观之。虽未始能全面,但希望能展现更多的偏好。

艾伦·布鲁姆在回忆雷蒙·阿隆的时候,即如此描写,“相对于各种流行的社会史,作为历史学家的阿隆只关心政治史,唯一且真正的历史”。现代大学不断产生受到经典和严格训练的人,操持陋业以谋稻梁。作为其中一个混迹末业的人,虽然有着这样的爱好,但也仅仅是完成一些抽屉之作罢了。观澜的意义或许就是这样一个抽屉,可打开看看,又可随时关闭。有关于中国近代政治的连载笔记,也有经济基本面的分析,还有对同样是最大发展中国家的印度的观察——的士和厕所绝非是人间小事,更有专文解释这世界不止一条的丝绸之路。孟子曰,观水有术,必观其澜。不管是惊涛还是涟漪,姑且就记下吧。

“观澜学社”是一个自发、独立、非商业的网络社群。我们关注当代中国历史的展开,我们计划每隔两至三个月公开发布一份《观察报告》,上一期《观察报告》的编号是“2014年·秋风”,以后也将逐次按照中国农历的节气编号。本报告属于观澜学社成员内部交流之用,如需转载、引述,以及任何形式的利用,请与相关作者联系。看到本报告的读者,如有兴趣查阅早期报告,可向guanlanxueshe@gmail.com索阅。 ■


目录


法政篇
李靖云:利维坦时代之后的国家建设(三)  5
李靖云:工程师革命家——江泽民的政治肖像  9

经济篇
楼晟:北平无战事,另有新常态  12

本土/国际篇

张昕:“一路一带”思考——到底有几个“丝绸之路”?  14
萧敢:印度二则——的士与厕所  17

专题讨论:“占领中环”运动
李潇雨:从“世代”和“阶级”角度看占中运动  21
聂日明:“香港化”的逻辑与现实(上篇)  24
张宁曦:对《“香港化”的逻辑与现实》一文的评论  33
张宝莹:从警方拘捕占中网上发言者看言论自由及互联网私隐  34
刘舒婷:对《从警方拘捕占中网上发言者看言论自由及互联网私隐》的评论  36
李永峰:占中、互联网、历史终结的随想  39

网站:guanlanweb.com
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2 条评论:

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